Иеромонах Сергий Рыбко в книге «Духовная жизнь начинается с покаяния» на вопрос о молитве за умерших некрещеных заявляет следующее: «— Часто спрашивают: как молиться дома за некрещеного умершего родственника? Можно ли читать канон мученику Уару? — За умершего некрещеным молиться можно, потому что никто не имеет права лишать утешения человека, потерявшего родственника. Но в храме […]

Кое-что еще об антипатриотическом учении убиенного о. Даниила Сысоева (см. здесь на Прозе.ру, мои статьи http://proza.ru/2019/06/30/1040 и http://proza.ru/2019/12/25/1669). В своей статье «О священнике Данииле Сысоеве, Великой Отечественной войне и Божьей каре» http://www.blagogon.ru/digest/991/ я привел слова о. Даниила: «Все небесные существа были в восторге, когда Бог воздает злодеям за их злодейства. И в истории СССР это видно необычайно сильно. […]

На сайте БО опять выложили статью «Ударял ли святитель Николай в ланиту Ария? В защиту Священного Предания от нападок протестантствующих и «новых саддукеев» https://blagogon.ru/digest/899. Это, как я заметил, делается всегда к празднику святого. Не буду обсуждать саму статью. Меня заинтересовал один из комментариев к ней. Комментарий некоего иерея Владимира: «Примерно в 2010 г. на форуме «deacon.ru», […]

Полемизировал как-то с сысоевцами, кои говорят, что некрещеный младенец не может спастись. Нашел у преп. Ефрема беседу: «Младенец, которого матерь умерла вместе с ним во время чревоношения, при воскресении предстанет совершенным мужем и узнает матерь свою, а она узнает детище свое. Не видавшие здесь друг друга увидятся там, и матерь узнает, что это – ее […]

Не только мои оппоненты (и прямые недруги), но и мои друзья-единомышленники заметили, что тема коллаборационизма, главным образом власовства, является главным предметом большинства моих статей. Я как-то уже пояснял, почему. Повторю еще раз — по моему убеждению, апология власовства — это очень серьезная проблема. Темные фигуры прошлого поднимают на щит не просто так. Апология предателя ген. […]

Апологеты прославляемого ныне на  Украине гетмана-предателя Мазепы (например, историк Татьяна Таирова-Яковлева*, которая «в свое время обращалась к церковным властям Украины с призывом снять анафему с Мазепы, которую демонстративно называет затянувшимся на столетия политическим спектаклем») часто упирают на тот факт, что Мазепа много сделал как церковный благотворитель. Много жертвовал на храмы, особенно для Киево-Печерской лавры. И […]

  Многие православные христиане очень любят фильм Павла Лунгина «Остров» Этот фильм отличает очень талантливая игра актеров (Мамонова, Дюжева, Сухорукова), настолько талантливая, что большинство (в том числе и я) не поняли страшной подмены, того, что нам представили псевдоправославие и псевдоподвижника. В чем подмена? Подмена в самом образе главного героя. Главный герой во время войны, попав […]

Среди сдавшихся в плен нацистов из «Азова»* (да и ВСУ-шников тоже) немало тех, кто совершил тяжкие военные преступления. Их, безусловно, ждет трибунал, как в Нюрнберге. До того, как «героические защитники Азовстальской крепости» решились сдаться, были попытки избежать героической гибели или позорного плена через процедуру Extraction в третьи страны. Боевики обращались даже к папе римскому. Чем […]

У священника Георгия Максимова в Живом журнале есть замечательная заметка «О святоотеческом отношении к еретикам» https://yurij-maximov.livejournal.com/348752.html, в которой он выступает, скажем так, апологетом христианского гуманизма. Заметка небольшая, посему процитирую ее полностью: «Месяца три назад один мой хороший знакомый спрашивал мое мнение о том, может ли православный христианин убивать еретика или требовать его смерти, избивать еретика […]