Увы, этот святой кардинал прославился отнюдь не монашескими подвигами, а непримиримой, кровавой и жестокой борьбой с Православием и сербским народом.***Вот запись в личном дневнике Степинаца, сделанная им перед самым началом оккупации Югославии фашистами 27 марта 1941 г.:
«Схизма [Православие] — величайшее проклятие Европы, большее зло, чем протестантство!
В нем нет места ни морали, ни принципам, ни истины, ни справедливости, ни честности»
Будущий святой объявляет крестовый поход на Сербию.
Он с радостью встречает режим Гитлера и содействует созданию террористической организации усташей — так называемого независимого хорватского государства (НХГ).
На все беззакония главы НХГ Анте Павелича существовало письменное или личное благословение кардинала Алоиза Степинаца.
Павелич приступил к осуществлению плана по уничтожению в НХГ двух миллионов православных сербов.
В апреле 1941 г. усташами был запрещен кириллический шрифт, закрыты православные школы.
Началось насильственное обращение православных в католицизм.
На протяжении весны — лета 1941 г. католические священники в сопровождении вооруженных усташей проводили массовое крещение православных сел.
Они заходили в деревню и всех заставляли накладывать на себя крестное знамение. Тех же, кто крестился не как католик, расстреливали на месте.
Остальных крестили в латинскую веру.
За годы существования НХГ число «новообращенных» превысило триста тысяч, но в основном это были цыгане и евреи или же смешанные народности.
Недалеко от Беловара, в одной из деревень, усташи заживо похоронили 250 крестьян во главе со священником — в вырытой ими же могиле, со связанными сзади руками.
У селения Отошаца на глазах у православного священника был изрублен на куски его сын.
Затем, таким же образом, были уничтожены еще 350 сербов, а за ними от жестоких пыток скончался и сам священник.
***
Был даже создан особый инструмент для быстрого убийства — под названием серборез.
Серборез крепился на запястье руки — чтобы рука не уставала резать.
Для начинающих открывали целые школы по виртуозному владению этим ножом.
В концлагерях устраивались соревнования, кто быстрее убьёт больше сербов.
Часто с выдумкой, с вырезанием внутренностей и выкалыванием глаз.
Рекорд принадлежит одному хорвату из Ясноваца — он убил за ночь более тысячи сербов и евреев.
***
До сих пор помнят сербы так называемую минскую бойню, которая произошла в городе Глина.
Здесь усташи загнали в православный храм более двух тысяч сербов вместе со священником, после чего церковь подожгли.
Всего было уничтожено более трети православных церквей.
Эти злодеяния совершали не только усташи, исповедующие католицизм, но и латинские монахи.
В истреблении сербов принимал активное участие орден францисканцев, который явился виновником кровопролития в Боснии и Герцеговине.
Их монастырь в Широком бреге, альма-матер, стал логовом усташских главарей.
По личному распоряжению воспитанника монастыря, министра внутренних дел Андрия Артуковича, в мае 1941 г. была устроена массовая резня мирных сербов, в которой погибло около четырех тысяч человек.
Латиняне доходили до безумия.
Один францисканский проповедник обратился к пастве со следующей речью:
«Братья хорваты, идите и режьте сербов, и прежде всего зарежьте мою сестру, которая вышла замуж за серба, а затем убивайте всех сербов подряд.
Когда вы закончите свое дело, придите ко мне, я выслушаю ваши исповеди и дарую вам отпущение ваших грехов».
Из Мостара и Чаплина по железной дороге было отправлено шесть вагонов женщин, девушек и детей до восьми лет.
Их довезли до станции Сурманцы, где выгнали из вагонов, завели в горы и живыми сбросили в пропасть.
В приходе Клепца были зарезаны семьсот православных из соседних деревень.
В самом городе Мостаре сербов сотнями грузили в вагоны, а затем расстреливали, словно животных.С началом войны Германии с СССР, в Хорватии немецких войск практически не было, за исключением небольших полицейских подразделений.
«Зверства усташских подразделений по отношению к православным на хорватской территории должны рассматриваться как главная причина вспышек усиливающегося партизанского движения», — говорилось в одном из отчетов немецкой СД.По всей стране были концлагеря, в которых уничтожено более миллиона сербов. Католики любили убивать сербов первобытными способами — ножами, топорами, дубинами…
Самым жестоким считался концлагерь Ясеновац, в котором было уничтожено более 70 тысяч человек.
«Мы побывали в концлагере, переоборудованном из бывшего фабричного здания, — писал Фон Хорстенау. — Условия жуткие. Совсем немного мужчин, однако много женщин и детей, практически раздетых, спящих ночью на каменном полу, чахнущих прямо на глазах, кричащих и рыдающих.
Комендант лагеря, несмотря на высказанную позднее «поглавником» лестную характеристику — отъявленный негодяй.
Затем самое худшее: помещение, где на полу лежала соломенная подстилка, которую бросили только что, и то по причине моего прихода сюда.
Здесь было около 50 голых детишек — половина из них мертвые, остальные-умирающие».Американский исследователь Эдвард Паррис, специально исследовавший вопрос участия хорватской католической церкви в деятельности усташских концлагерей, нашел документы, в которых говорилось, что в убийствах узников в Ясеноваце принимали непосредственное участие шесть монахов-францисканцев.Среди них подлинный ужас вызывал еврей по национальности отец Мирослав Филиппович-Майстрович, получивший кличку «Фра сотона» (Брат сатана).
По словам одного из свидетелей, Филиппович-Майстрович казался добрым и вежливым, но когда говорил со своей очередной жертвой, то становился звероподобным.
Он был организатором массовых казней православных сербов и каждую ночь пытал и жестоко умерщвлял их.Однажды надзирательница из Ясеноваца пришла к «брату сатане» вся забрызганная кровью.
Она сообщила, что только что лично убила семерых православных схизматиков.
При всем этом изувер продолжал служить мессы и говорить проповеди о милосердии и добре.Удивительно, что никто в Ватикане не осуждал действия католика-изувера.
Степинац приветствовал существование Ясеноваца.
Единственный раз в 1943 г. он написал в письме Павеличу, что в концлагере заключены некоторые католические священники, которых он просил освободить.
Тем не менее, он всегда хвалил усташский режим и всячески покрывал его.***После войны глава хорватских католиков и будущий святой Степинац осужден на открытом судебном процессе как военный преступник.
Однако уже через несколько лет он был освобожден.
При поддержке Ватикана Степинац снова возвращается в Хорватию, где активно ведет работу по обращению в католичество униженного сербского народа.Монах-францисканец Иво Бркана писал усташскому префекту в Дерванте:
«В пяти окрестных деревнях имеются 500-600 [сербских] вдов, готовых для замужества…
Сейчас настал удобный момент, чтобы как можно быстрее обратить их и их детей в католическую веру и внедрить дух хорватского самосознания, что почти не потребует никаких усилий для нашего правительства и Церкви.
Правительству нужно будет открыть школу, чтобы обучать детей католичеству и усташской государственности, а также уполномочить Церковь разъяснять фактическую правду о том, что болезни происходят от неповиновения [папе], с тем, чтобы вдовы могли бы теперь выходить замуж за наших людей…
Наши католики уже посматривают на эту землю и здешних красивых женщин, но понимают трудность, которую испытывает наше государство в признании того, что убиты около 900 — 1000 человек, и по этой причине мы просим указаний на тот счет, как нам объяснить их исчезновение и в то же время сохранить репутацию государства».
И «святой» Степинац сочинял различные хитросплетенные басни, чтобы ими оправдать усташеские зверства, как это и принято у католиков: с покаянным видом просить прощения у своих жертв и тут же вести их на Голгофу.
Огромное количество документов, свидетельствовавших о подлинном лице архиепископа Степинаца и его подчиненных, выполнявших роль хорватских СС, было опубликовано на Западе.
Однако Ватикан во главе с Иоанном Павлом II закрыл глаза на совершенные преступления и признал деятельность убийцы, осужденного трибуналом, благополезной.
Известный английский разведчик и писатель Ивлин Во, бывший в то время в Югославии, назвал деятельность Степинаца и его изуверов «францисканским усташизмом».
После падения НХГ практически все преступники-усташи бежали через так называемую крысиную тропу, проложенную через Ватикан.
Степинац тоже благополучно перебрался в Ватикан и умер своей смертью в I960 г.
И вот, теперь же он в лике святых латинской церкви.
Безблагодатность Ватикана свидетельствует сама за себя.
Убийцы наших святых ими прославляются и дела их признаются добрыми.
Но если свет, который в них, тьма, то какова же тьма? (Мф. 6:23).
wpDiscuz