» … 28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой….»
_________________________________________________
Здесь видим первую, очень важную заповедь для вечной жизни человека в раю: — «… плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…», — а теперь соединяем: — «Бог есть Любовь» и видим плод постоянного плодоношения Ея — новая жизнь — дитя.
Из чего понимаем, что это есть труд человека по вдохновению Бога, суть Любви, во имя Бога, ради Бога и знаем, как Бог помогает осуществлять этот труд, благословляя его Любовью! И когда читаем: — «… Храняй младенцы Господь…»(Пс. 114:6), — то тотчас вспоминаем, какая благодать Любви материнства пронизывает молодую женщину, взявшую на руки и приложившую к груди свое только что родившееся дитя — это Дух Божий оберегает младенца и несет его далее по жизни, осеняя «облаком» Покрова Своего, как было то с иудеями по Исходу из рабства язычеству!
Отсюда же делаем вывод, что именно уклонение от чадородия при соитии плоти есть то самое прелюбодеяние, которое становится непреодолимым препятствием на пути человека в Жизнь вечную — обители Любви Божией. Апостол прямо предостерегает, что — «прелюбодеи… Царства Божия не наследуют«.
Также, когда читаем Господне позволение разводиться по причине прелюбодеяния, должны помнить и об этой составляющей данного греха… наравне с половыми извращениями.
Далее Господь ставит человека управителем, господином всего творения Своего. И, если сам человек не всегда отдает себе отчет в этом установлении, то прочие творения Божии знают об этом наверняка, потому как нападают на человека крайне редко и то, в исключительных случаях, как правило — в борьбе за жизнь. То есть, вот эта заповедь Божия: — «… Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя...», — наверняка им известна.
Заключительный стих этой главы еще раз свидетельствует о том, что все творения Божии совершены Им в Премудрости Его и по образу Божию человек сотворен в завершение Шестого дня творения.
Из чего очевидно, что следующий день творения, тот, в который мы живем, — Седьмой, посвящен творению человека по подобию Божию. И насельники Восьмого дня творения будут изучать этот день, как историю Бытия, так же, как мы изучаем сегодня историю Шестоднева.