Различает людей только наличие или отсутствие живой связи с Духом. А для получения такой связи надобно родиться свыше. И никак иначе. Это совершенно чётко определённо – в Евангелии от Иоанна. Различает – но не разделяет, ибо разделившееся не живёт, оно не от Духа.
Рождение свыше – это принципиально важный рубеж, после которого человек либо становится духовным, либо нет. Как он может расти духовно, если он духовно не родился? Если в его жизни не было такого, когда Дух Святой сотряс его, когда он из неверующего стал верующим? Когда он обратился к Иисусу Христу, когда он лично слышал голос Божий в своём сердце, и внимал этому спасительному голосу – вот он, «момент истины». Это начало истинной веры.
С беззаконниками и грешниками понятно, но есть ведь и верующие люди, которые ходят в церковь, молятся, соблюдают заповеди Божьи, читают Библию, но не родились они свыше! Как же так, почему?
Дух человека рождается от Духа. По Иоанну, «источник воды», или «источник жизни», т.е. источник Духа, по просьбе жаждущего человека подаёт Христос. До этого события, видимо, в человеке нет Источника, до этого – нет ничего в нём бессмертного, нерушимого, нетленного и постоянного. Он «не записан в книге жизни».
Это на всех уровнях подтверждает характерный опыт Святых отцов, Богообщения и обожения. В этом опыте Христос сперва является человеку в субъективных ощущениях извне, затем то оставляет его, то возвращается, а уже когда смирится человек и умолит (то есть утвердится на Христе как на краеугольном камне), Христос подаёт ему Духа. Святой Дух нисходит в человека свыше – и образует в нём Источник, и дух человека становится домом и обителью Сыну и Отцу.
«Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рождён, и всякий, любящий Родившего, любит рождённого от Него» (1Ин 5:1). Но чтобы ум человека не возмущался, если увидит противоречие собственного опыта с учением, нам сказано: «Когда же придёт Он, Дух Истины, Он введёт вас во всю истину» (Ин 16:13). Вот Кто разрешает все сомнения. До ума это доходит потом, когда дух начнёт растворять барьеры самости и гордыни.